Présentation de la formation
   

L’université Rimay Nalanda vous propose une introduction à l’apprentissage du Tibétain.
 Vous pourrez ici acquérir les bases du Tibétain permettant de le décrypter et de vous familiariser avec cette langue.

Pourquoi découvrir le tibétain ?

Apprendre le tibétain est encore de nos jours un élément important de la transmission du Dharma en Occident. Selon sa disponibilité et sa motivation, il est possible de s’initier au tibétain dans le but de devenir traducteur ou plus modestement de connaître le vocabulaire essentiel du Dharma (une centaine de mots) et de pouvoir lire et chanter les textes de pratique. Une bonne connaissance de la langue permet d’avoir accès à la richesse immense de la tradition scripturaire mais des connaissances de bases sont aussi très précieuses pour mieux comprendre et intégrer le sens des enseignements tant au niveau de la pratique que de l’étude. Une certaine intelligence du tibétain est utile pour découvrir les multiples niveaux de sens que véhicule un texte du Dharma et qui n’apparaissent souvent que partiellement dans les traductions.

Langue sacrée

Le tibétain est une langue sacrée et primordiale. Sacrée parce qu’elle est le véhicule  d’une tradition spirituelle authentique, complète et vivante. Primordiale parce qu’elle  n’a rien perdu de la vitalité des origines premières, parce qu’elle  est imprégnée du  dharma et parce qu’elle est le véhicule de sa transmission. Sa pratique comme langue du  Dharma, son  écriture et la copie des textes est un moyen d’établir par l’étude un contact avec l’éveil  et ses qualités.
  
Traduction et transmission

Traduction et transmission sont étroitement liées, interagissant dans les relations  existant entre langue, conception, esprit et expérience. La transmission de  l’expérience  libératrice passe par la langue, le bon usage de la langue est éclairé  par l’expérience juste de ses référents (Lama Denys Rinpoché).
En effet, nous n’avons souvent pas  conscience de combien la langue conditionne  notre conception du monde et de nous-même et à quel point elle conditionne notre  expérience. Ce lien entre langue, conception et expérience est toujours présent quelque  soit le langage. La particularité du tibétain est que son organisation intrinsèque est  dharma dès la conception. Il a été modelé par des accomplis ayant une profonde  expérience de l’interdépendance de  l’expérience  vécue, de la pensée  et de  la  langue. La langue elle-même véhicule la continuité entre le dharma comme énoncé,  l’intelligence et l’expérience vécue. C’est pourquoi l’apprentissage du tibétain est  aussi une façon de changer d’esprit,  c’est-à-dire d’entrer dans les paradigmes  traditionnels qui ouvrent à l’expérience éveillée.
  
Les origines de la langue tibétaine

Le tibétain écrit a été formé à partir de la langue originelle de la civilisation pré-  bouddhique du royaume du Shang-Shung et du sanskrit, la langue sacrée de l’Inde qui  partage des racines communes avec les langues indo-européennes. Elle a aussi reçu des  influences du chinois dans certains aspects de sa syntaxe.
 

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